Revolución China

 

Es todo un movimiento cultural y social que tiene su origen como proceso político en la guerra civil China de 1927, pero que como suceso son repercusiones de las malas condiciones de vida que sufrían los sectores más desprotegidos del país asiático, tanto la clase obrera como el campesinado, que venían sufriendo una constante explotación, no solo por la elite dominante en China, si no que cada vez más por otros países que disfrazaban un colonización con una fuerte intervención económica, que mantenía ya durante varios siglos sumidos en una profunda pobreza y desigualdad al pueblo chino.

Una cita de Jean  Chesneaux (1976) nos da una clara y dramática idea de lo que significaba ser un trabajador más en esos tiempos:

“Las criaturas pálidas y enfermizas se mueven por allí en una oscuridad casi total, en medio de inmundicia indescriptible, y respirando una atmósfera que es insoportable para cualquiera que venga desde afuera. A las diez de la noche, o a veces incluso más tarde, todavía están en el trabajo, y la débil luz de unas pocas lámparas de aceite presta a las fábricas un aspecto aún más siniestro. Se toman unas cuantas pausas para arrebatar algo de comida mientras todavía está en el trabajo, o para comer una comida en un patio cubierto de excrementos y suciedad de todo tipo. Cuando llega el momento de detener el trabajo, estas miserables criaturas están en cualquier lugar que encuentren, las afortu­nadas en fardos de desechos o en los áticos si los hay, y el resto en el taller, como perros encadenados”.

En un principio enfrentó a los nacionalistas chinos del Kuomintang o KMT, guiados por el general Chiang Kai-shek, con los partidarios del Partido Comunista Chino liderados por Mao Zedong, y tendrá su clímax en la revolución comunista China de 1949.

 A pesar de que gracias al movimiento de 1927 hubo algunas mejoras en las condiciones laborales de los obreros chinos, como las jornadas de trabajo más reducidas e igualdad entre el trabajo de hombres y mujeres, estas no fueron del todo satisfactorias y suficientes para el pueblo, pero el campo seguía aún más olvidado, y su eterna explotación dio pie a un movimiento que de origen ideológico pugnaba por una igualdad social, al menos en la letra.

La revolución cómo tal comenzó en 1946, tras el término de la segunda guerra mundial y la invasión japonesa de China, motivo por el cual los dos bandos, el nacionalista y el comunista, se habían visto obligados a pactar una tregua y formar un frente común contra el ejército invasor. Pero logrado dicho propósito, las tensiones entre ambos reavivaron.

 Las negociaciones, que intentaban impedir que la guerra civil se reanudase, fracasaron. Después de varios años de lucha, las fuerzas comunistas se hicieron con el control del país, exiliando a las nacionalistas a la isla de Taiwán. El 1 de octubre de 1949 se proclamó la República Popular China, cuya existencia y régimen socialista de gobierno perduran hasta hoy en día, siendo esto ultimó junto con la consecuente revolución cultural encabezada por Mao como las consecuencias destacar de este movimiento, la revolución cultural la sintetiza Baby (1967) cómo  “una lucha de clases entre las posiciones ideológicas que la burguesía conserva en la mente de los hombres, y la ideología proletaria que, después de largos años de régimen revolucionario , está sólidamente arraigada e n las masas populares”.

 

 Destacan las figuras del general Chiang Kai-shek militar y político de los nacionalistas chinos opuestos a Mao Zedong,sucesor de Sun Yat-sen quien fue el fundador del partido Kuomintang. Luego de ser derrotado por los comunistas en la guerra civil se refugió en Taiwán y gobernó hasta su muerte, a la espera de la caída del comunismo y la oportunidad de reconstruir una China republicana; así como la de Mao Zedong líder chino de la facción comunista y máximo dirigente del Partido Comunista Chino luego de instaurada la República Popular en 1949. Promulgó una versión propia del marxismo-leninismo, adaptado a las particularidades de la sociedad china, lo cual se tradujo en un autoritarismo bajo un modelo de desarrollo a puertas cerradas, que jugó un importante papel en convertir a China en la potencia que actualmente es.

 

Referencias Bibliográficas

Chesneaux, Jean. Movimientos campesinos en China (1840-1949). Editorial Siglo XXI, Madrid 1979.

Baby, Jean, La Revolución Cultural China, Estudios Orientales, II: 3, 1967, pp. 213-237.